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| Immagine creata con ChatGPT |
Sono cattolica. E lo sono dopo aver trascorso circa vent’anni della mia vita come atea, anche se “atea” non è il termine più corretto.
Fin da che ho memoria, infatti, ho sempre avuto la mente focalizzata su tutto ciò che è ignoto, che non si conosce, che non è visibile e che non può avere spiegazioni. Da bambina chiedevo ai miei genitori chi fossi, non come concetto di identità perché le loro risposte – “Come chi sei? Francesca, nostra figlia” – non mi soddisfacevano. “Francesca, nostra figlia” era solo l’esterno, tanto che mi arrabbiavo, puntavo i piedi e continuavo a chiedere: “No, io, qui dentro, chi sono?” E questa era una domanda tutto sommato facile, perché più o meno a tre, cinque anni, ho cominciato a chiedere anche cosa ci fosse dopo la morte, non ritenendomi pienamente soddisfatta di nessuna risposta, se non di quelle che mi parlavano di eternità.
Ma quando come (quasi) tutti i bambini italiani ho frequentato il catechismo della chiesa cattolica, se molti miei dubbi si sono annullati, altri ne sono venuti fuori, soprattutto quelli relativi alla descrizione di Dio.
Chi è Dio? Un Padre che ci giudica? Un padre che ci ha messo al mondo, sa tutto di noi ma non interviene per lasciarci liberi, eppure poi ci condanna se sbagliamo? Un’energia che è solo amore e quindi poco interessato a tutto il resto dell’aspetto umano?
Tutte queste domande non hanno mai trovato in me risposte convincenti, semplicemente perché sono domande mal poste. Eppure sono le stesse che noto si fanno le persone che si proclamano atee. Ecco perché oggi vorrei parlare di Dio, sì, ma di come un po’ tutti – la me del passato compresa – abbiamo idee confuse semplicemente perché ragionano con la logica umana.